转载：2011-2凤翔木板年画小版鉴赏
我国自2003年开始安排年画系列邮票，目前已为杨柳青、桃花坞、杨家埠、武强、绵竹、朱仙镇、漳州、梁平等地的年画发行过8套邮票。凤翔年画为西北地区 的民间艺术，产于陕西凤翔，始创于明正德初年，题材广泛。
2011-2 凤翔木版年画小版
【图案面值】
（4-1）T 执鞭敬德 1.20元
（4-2）T 纳祥童子 1.20元
（4-3）T 佳人爱菊 1.20元
（4-4）T 富贵花瓶 1.20元
凤翔年画以手工雕版，土法印制，局部手绘染填，套上金银二色，色彩对比强烈，造型饱满夸张，保留 了木版年画古朴自然的艺术风格。它数百年间流行于陕、甘、宁、青、川广大地区，深受民众喜爱。凤翔年画以古朴优美、风格独特的面貌在中国木版年画中独树一 帜，与它的历史渊源、地域特色是分不开的。
佳人爱菊
是凤翔木版年画中仕女图“十全十美”之一，5套10张为10个美人。菊，取谐音“举”，意即上京赴试的举子、举人。转换到现代，即漂亮的女孩子喜爱学习上进的人。中国民间对爱情的表白很含蓄，把女孩子对心爱之人的择偶标准一画置之。
中国邮政定于2011年1月10日发行《凤翔木版年画》特种邮票1套4枚。作为2011年邮政贺年有奖幸运封的三等奖奖品，此邮票的四枚图案分别是执鞭敬德、纳祥童子、佳人爱菊、富贵花瓶。
“执鞭敬德”，尉迟敬德和秦琼俩人，通常合称“秦琼敬德”门神，是众多门神里的经典搭档，其夸张、威武的造型是人们理想中镇压一切邪魔的代表；“纳祥童子”，以夸张手法塑造了一个优秀而健康硕壮的骑虎娃娃，形象和服饰都富有关中地区特色，非常招人喜爱；“佳人爱菊”，菊，取谐音“举”，意即上京赴试的举子、举人。以现代来说，表示漂亮的女孩子喜欢学习上进的人。“富贵花瓶”，瓶饰为如意纹和冰裂纹，插以双荷及莲蓬，两旁衬以书籍、茶壶、印章、石榴、酒坛，空处补以蝙蝠纹及富贵印。
（1）吉祥如意、喜庆洋溢的年画题材
年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快，如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯，胖娃娃等，并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的。颇多作为门画张贴之用，夹杂着“神祇护宅”的观念，如“神荼郁垒”、“天官”、“秦琼敬德”等，体裁（或形式）有门画（独幅和对开）四屏条和横竖的单开独幅等。宋代已有关于年画的记载，目前见到最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》。清代中期，尤见盛行。建国后，年画在传统的基绌上推陈出新，丰富多彩，更为人民群众所喜爱。
年画艺术，是中国民间艺术的先河，同时也是中国社会的历史、生活、信仰和风俗的反映。每逢过农历新年时买两张年画贴在大门上，差不多每家都是如此，由大门到厅房，都贴满了各种花花绿绿、象征吉祥富贵的年画，新春之所以充满欢乐热闹的气氛，年画在这里面起着一定的作用。大抵比较富厚人家，在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、禄、寿等。至与梅兰竹菊等花鸟图，自然亦在欢迎之列。
古书里记载，传说很久以前，有名叫神荼、郁垒的两个兄弟，专门监督百鬼，发现有害的鬼就捆绑起来去喂老虎。于是黄帝就在门户上画神荼、郁垒的像用以防鬼。这个神话就是后来“门神”画产生的缘由。据说唐代皇帝曾命吴道子画钟馗像，并摹刻出来分赏给大臣贴挂以辟鬼。
关于“门神画”还有一段有趣的传说，唐太宗时，泾河龙王违反天规，玉帝降旨斩首，执刑人乃人间宰相魏征。泾河龙王得袁守诚指点，去太宗梦中央求，请他在执刑斩首时拖住魏征，太宗应允。斩首日，太宗邀魏征下棋，魏征入寐，神游出外，梦斩龙王。龙王魂魄恼怒，找太宗索命，太宗惊吓过度，夜不能寐。后，命秦叔宝、尉迟敬德守卫在寝宫门口，龙王魂魄畏惧二将军的威相，不敢骚扰。日久，二将军日夜不息，逐渐支持不住，不能守夜，太宗让人画了他们的像，贴在门上，恐吓龙王魂魄。后来这个形式就流传到民间。
（2）精湛、独特制作工艺
制作年画的技艺，多为世代相传，工艺考究，镂刻精微。年画艺人可谓匠心独具，对各年龄层次的人所居住房间适合贴什么样的年画，都有考虑。其中有一类年画，是专用来布置新房的，此类年画习称“喜画”。喜画多围绕早生贵子、夫妻恩爱、家庭和睦美满等内容来创作，字意吉祥。这些画，有的可单独张贴，有的颇有讲究，要成双成对张贴，如“麒麟送子”图，以迎合“好事成双”的心理。其张贴的方位，一般选在窗旁、窗顶、炕头墙壁和另一头墙壁。由于现代印刷技术的冲击，民间木版和手绘年画在市场上已经很难见到了，这种承载民族文化与情感的传统民间艺术，不知不觉中已经淡出人们的生活。但年画却因为它是历史的缩影，有着独特的绘画语言和雕版工艺所表达的美感以及民俗民风的完美体现，反而凸显其市场收藏投资价值。
老年画多少年来一直是人民大众喜闻乐见之物，然而因其创作者都是民间匠人，一直不为达官贵人、文人墨客所重视。《凤翔木棉小版》把年画的艺术展现的淋漓尽致，吉祥、如意、富有寓意，生动、自然、栩栩如生。
